Tönt spannend. Ich hätte das Interview gerne gelesen. Bin nicht so der Audioformattyp.

Danke für das erhellende Gespräch. Gern würde ich die Frage: Wer ist Feministin? noch viel weiter fassen. Feministin ist für mich jede Frau, die am Herd steht und sich darüber klar wird, wie viele Stunden ihres Lebens sie arbeitet (Reproduktionsarbeit leistet), ohne einen Rappen Lohn dafür zu kriegen und plötzlich merkt, das ist nicht richtig.
Jedes pubertierende Mädchen, das sich anzügliche Bemerkungen anhören muss und an ihrem Unbehagen feststellt, das ist nicht ok.
Jede alte Frau, die zum ersten Mal ihren Rentenbescheid mit dem eines Mannes vergleicht und realisiert, wie sie enteignet wurde, ein Arbeitsleben lang.

Kurz: Jede Frau / benachteiligte Person, der ihre Diskriminierung bewusst wird und die versteht, das ist nicht normal, das muss nicht selbstverständlich sein, das musst du nicht hinnehmen. Da beginnt für mich Feminismus...

Die drei Personen des Gesprächs haben mich in ihrer Vielfältigkeit bereichert.
Vielen Dank für den interessanten erhellenden Beitrag.

Waikiki! Was für ein tolles Gespräch. Richtig schön im Flow und toll die unterschiedlichen Stimmen, die zusammen gekommen sind. Ich feiere es, dass wert gelegt wird auf intersektionalen Feminismus im Talk. Wir sehen uns auf der Strasse am 14. Juni 2023.

Herzlichen Dank!

🤞🤞🤞

So viel Wucht, Energie, Liebe, Engagement, ...!

Tolle Fragen, inspirierende Gedanken, klare Aussagen.

Vielen Dank für das interessante Gespräch. Wann können die beiden anderen Gespräche gehört werden? Ich finde es super, zu hören und freue mich immer wieder, dass ich eure Artikel hören kann und nicht lesen muss. Ich lese jeweils auch noch in andere Zeitungen und schätze die Möglichkeit des Hörens umso mehr. Danke!

Wo ist das Interview?

Vielen Dank für das erhellende Gespräch.

Mich persönlich bringt der Feminismus immer wieder in nachdenkliche Stimmung. Die erhöhte Sensibilisierung des Themas führt dazu, dass ich seit einigen Jahren aktive nach Ungerechtigkeiten Ausschau halte. Allerdings kann ich als junge privilegierte Frau (Matura, Studium, eher wohlhabendes Elternhaus) kein Ereignis nennen, bei dem ich das Gefühl hatte, persönlich aufgrund meiner Überzeugungen, Geschlechts oder Herkunft benachteiligt oder diskriminiert worden zu sein. Dass obwohl ich nie (wie wahrscheinlich die Meisten) in das stereotypische Bild einer Frau gepasst habe. So spiele ich seit meiner Jugend Fussball, habe als Kind Schlagzeug gespielt und studiere aktuell im klar männlich dominierten Ingenieurbereich. Eigentlich sind das ja gute Neuigkeiten, aber meine Gefühle dazu sind nicht immer positiv. Bin ich nicht sensibilisiert genug, um Ungerechtigkeiten wahrzunehmen? Oder noch schlimmer sind diese Ungerechtigkeiten ein „künstlich“ erzeugtes Problem, dass in der Realität nicht existiert? (Ziemlich sicher nicht.)

Dass Gleichberechtigung aktuell so ein Thema ist, führt bei mir auch dazu, dass ich mich zwischendurch als „schlechte“ Frau des 21. Jahrhunderts fühle und mich nicht mit Überzeugung Feministin nennen kann. Weil ich mich nicht aktiv für deren Recht einsetze. Weil ich das Gefühl habe, da ich ja selber noch nie etwas bei mir gemerkt habe, die Dinge einfach so hinzunehmen wie sie sind.
Jüngstes Beispiel: Ich hatte kürzlich ein Bewerbungsgespräch. Im Schnitt gibt es einen beträchtlichen Lohnunterschied zwischen Männer und Frauen. Ein Grund dafür (korrigiert mich, falls ich falsch liege): Frauen verhandeln sehr viel seltener ihr Gehalt. Ich habe mir also fest vorgenommen genau das zu tun - und es dann doch nicht gemacht. Danach fühlte ich mich niedergeschlagen, weil ich nicht aktiv etwas dagegen unternommen habe, obwohl ich mit dem Lohn nicht unzufrieden bin.

Ein Fazit zu ziehen fällt mir schwer. Gleichberechtigung ist definitiv wichtig, wenn nicht sogar der einzige Weg in eine für alle menschenwürdige Gesellschaft, wo Toleranz und Akzeptanz des Gegenüber oberstes Gebot haben. Mich persönlich bringt es einfach häufig ins Grübeln, aber vielleicht ist das ja genau der richtige Anfang.

Ein interessantes Gedankengut mit Erfahrungen in diesem Interview. Vielen Dank.
Frauen mit wenig Ausbildung und in ärmlichen Verhältnissen lebend mit Migrationshintergrund, haben keine Zeit sich über den Feminismus Gedanken zu machen. Sie arbeiten 100%, so wie der Mann auch, damit das Einkommen reicht. Die Kinderbetreuung geschieht oft durch die Eltern oder Familien aus ihrem Herkunftsland. Der Lohn um die Kita zu bezahlen brauchen sie auch um den Lebensunterhalt zu bestreiten. Eine 4- Tage- Woche lässt diese Menschen noch mehr in weniger Gleichberechtigung fallen.
Feminismus sollte sich vor allem für Gleichberechtigung in div. Sparten des Lebens von nicht privilegierten Frauen und Familien stark machen. Ich rede aus Erfahrung mit Migrantinnen und deren Familien. Es geht nicht um persönliche Selbstoptimierung des eigenen Lebens, sondern um eine gesellschaftliche, dem Menschen in seiner Lebenssituation ernst zu nehmende Empathie, Mitverantwortung und Unterstützung im Miteinander. Das ohne Bezahlung, dafür wertvolle Zeit zusammen verbringen.

Sehr erfrischend, danke!

Gibt es Skripts zu den Audioformaten? Ich habe keine Zeit Sachen zu hören, beim Lesen kann ich querlesen und spare so Zeit.

Sehe ich das richtig, dass es keine Möglichkeit zum Rück- und Vorspulen gibt? Schade, weil beim Texte lesen, kann ich Argumente nochmals anschauen bei Bedarf...

Achtung Trigger-Warnung.

Gerade als Mann diesen Kommentar zu schreiben, ist wie Topfschlagen im Minenfeld. Negativ-Likes, here we come.

Trotzdem, es muss sein. Schon nur, weil es bis jetzt zero kritische Rückmeldungen gibt. Es riecht etwas nach Bubble-Gum.

Zuerst zum Positiven: Das Gespräch war oft erfrischend und informativ. Die drei Gesprächsteilnehmenden sind jede auf ihre*seine Art Persönlichkeiten, mit denen man sich gerne bei einem Kaffee weiter austauschen möchte. Meine Kritik richtet sich denn auch nicht an sie.

Sondern an die Gesprächsleitung. Aus meiner Sicht ward ihr zu wenig kritisch. Gerade das Beispiel von Sascha zeigt doch, wie die Transwelt+ mit dem dichotomen Mann/Frau-Universum kollidiert. Diese Reibungspunkte wurden gänzlich weggelassen. Warum?
Was heisst Feminismus dann noch, wenn wir künftig im Sinne der Clearing-Debatte auf eine Zuordnung der Geschlechter verzichten würden?

Dann: Feminismus ist als einseitiger Begriff historisch verwurzelt und legitimiert. Warum löst der Vorschlag des «Equalismus» im Sinne von Fokus auf Humanismus, weniger Geschlechterdichotomie, soviel Gelächter aus? Was würde verloren gehen?

Als equalistischer Feminist freue ich mich auf die weiteren Gespräche. Vielleicht werden ja dann die Glacéhandschuhe wieder nur für ihren saisongerechten Zweck verwendet.

Liebe Redaktion, kann ich die Folge 1 bitte als Text haben? Ich wuerde ihn gern im Modul Soziologie bringen und mit den Studierenden diskutieren. So geht das nicht💁‍♀️
Man kann sich auf keine Textstellen berufen -