Eine aus meiner Sicht absolut treffende Analyse der CVP. Was sie auszeichnet, sind die beiden Begriffe Augenmass und Gemeinsinn. In der heutigen medialen Welt scheint es aber schwierig, eine derartige Politik zu vermitteln. Die meisten Medien haben viel mehr Interesse am täglichen Gezerre und befeuern dieses mit nebensächlichen Aufgeregtheiten. Ich wünschte mir, dass die CVP mit der GLP und der BDP zusammen ernsthaft eine neue gemeinsame Kraft der Mitte schafft mit dem Ziel einer sozialen, ökologischen und in Europa verlässlich eingebundenen Marktwirtschaft.

Wie kann man einen Artikel über die CVP mit einem Schwerpunkt Kanton Luzern verfassen, ohne die Finanz- und Steuerpolitik des Kantons bzw. der CVP in diesem Kanton zu erwähnen?

Was die CVP zusammenhält und ihre Mitglieder verbindet, ist die christliche Soziallehre bzw. -ethik mit ihren Leitbegriffen der Personalität, Solidarität und Subsidiarität. Ich verstehe daher nicht, dass die Partei bzw. ihr Präsident das nicht klar kommunizieren. In einer Welt von Unflaten wäre das doch eine wählbare Alternative für alle, die sich eine soziale Marktwirtschaft wünschen. Diejenigen, die nicht eine SP wählen möchten, die auch nach dem Zusammenbruch des real existierenden Sozialismus von der Überwindung des Kapitalismus deliriert. Und diejenigen, denen die SVP zu bullyhaft ist und die FDP zu sehr nur den Interessen der obersten 10% verpflichtet.

Interessante Recherche! Nur schade, dass die vierte Mittepartei, die EVP - die seit nunmehr 100 Jahren in der Mitte Brücken baut und nahe der CVP-Werte unterwegs ist - nicht einmal nebensatzmässig erwähnt wird... Blinder Fleck?

Und noch ein Fehler: Im Kanton Bern stellt die CVP in der laufenden Legislatur keinen Nationalrat, sie hat ihren Sitz 2015 verloren. Das ist zwar ein Detail, aber kein Zeichen sorgfältiger Recherche.
Interessanter ist die Frage, warum Bruderer die von Parteipräsident Pfister beschworene Wertedebatte nicht in seine Anlayse einbezieht? Etwa Pfisters Rede von der „christlichen Leitkultur“ und seine Behauptung, die Aufklärung habe christliche Wurzeln, Rechtsstaat und Demokratie seien christliche Errungenschaften, während der Islam unserer Kultur und Tradition fremd sei? Solche Aussagen sind Geschichtsklitterung, denn sie blenden die reaktionäre Rolle der katholischen Kirche aus, die emanzipatorische Bestrebungen immer wieder vehement bekämpfte und zu zentralen gesellschaftlichen Fragen damals und heute illiberale Positionen vertrat und vertritt. Und sie leugnet den historischen Einfluss islamischer Denker – etwa während der Blütezeit der arabischen Kultur in Spanien – auf die Entwicklung Europas. Wenn das das Credo der CVP ist, ist sie keine zukunftsgerichtete vermittelnde Kraft, sondern rückständig und ausschliessend. Eine Partei, die derart dogmatische Positionen einnimmt, kann sich in unserer säkularen und pluralistischen Welt kaum glaubhaft als Brückenbauerin anbieten.

Im Artikel ist ein Fehler: die Stadtregierung von Luzern ist nicht rein männlich, sondern nur zu 60 Prozent! Gemeint ist wohl die Kantonsregierung.

Es brauch nicht nur Brückenbauer, die zwischen Extrempositionen vermitteln (vor allem zwischen Extremen, die gar nicht die Absicht haben, sich zu einigen). Es braucht auch eine Position, eine radikale Mitte, die überzeugt.

Spannend! Was die Debatte rund um die CVP jeweils einbisschen vermissen lässt ist m.E. die Tatsache, dass so getan wird, als sei die Partei ideologisch inhaltsleer. Es ist zwar zutreffend, dass CVPler unideologisch an Themen herangaben, anders z.B. als Sozialisten, Liberalisten etc. Nicht zu vernachlässigen ist aber die Tatsache, dass auch die Christdemokratie ein politisches Konzept ist, das in zahlreichen europäischen Ländern (zugegebenermassen in unterschiedlicher Ausprägung) den Diskurs prägt. Wichtigster Pfeiler der Christdemokratie ist die bereits angesprochene Soziallehre. Als Ausfluss dieser Soziallehre sehen Christdemokaten das mittelständischen Unternehmen als wirtschaftspolitisches Idealbild. Siehe: https://www.kas.de/c/document_libra…pId=252038

Ein guter Beitrag, der mindestens genau so viel über den aktuelle Zeitgeist aussagt wie über die Partei, der es nicht zu gelingen scheint, im aktuellen politischen Klima für ihre Haltung und ihre Positionen eine Mehrheit zu finden. Im Artikel wird der Wahlkampf der CVP Frauen im Kanton Luzern als positives Beispiel für die feministischen Kräfte innerhalb der Partei dargestellt: in meinen Augen ist das Gegenteil der Fall. Auf den ersten Blick ("Ihre Männer für den Kanton Luzern") ist das durchaus witzig, doppeldeutig und erregt im positiven Sinn Aufmerksamkeit. Auf der Rückseite des besagten Flyers folgt dann leider eine Aufzählung, was diese Frauen genau so gut wie Männer können - offensichtlich zielt die Kommunikation darauf ab, dass der/die Empfänger/in davon überzeugt werden muss, dass auch Frauen erfolgreiche Politikerinnen sein können und das nötige Rüstzeug mitbringen. Ich konnte darüber nur den Kopf schütteln - und so ging es vielen Frauen (und auch Männern) in meinem Umfeld. Der CVP fehlen junge, progressive Kräfte, die es schaffen könnten, auch in diesem schwierigen politischen Umfeld ihre wichtige Position der Mitte glaubwürdig und authentisch zu vertreten.

Dank dem CVP Altrichter Dr. Rudolf Montanari, als aufgezwungener Pflichtverteidiger, war ich nach meiner "Fegefeuer-Performance" in der St.-Ursenkathedrale 5 Jahre und 10 Monate inhaftiert. Schöner als durch unsere Geschichten, die vom "Richterbeisser" und meiner, lässt sich mafiöses Vorgehen und Glaubwürdigkeit dieser geheim wirkenden Ideologen kaum aufzeigen.